عن أبي عبد الله في قوله تعالى : ( إن الذين أجرموا ) إلى آخر السورة ، قال : نزلت في علي ، والذين استهزؤا به من بني أمية ، أن عليا مر على نفر من بني أمية وغيرهم من المنافقين ، فسخروا منه ، ولم يكونوا يصنعون ( 1 ) شيئا إلا نزل به كتاب ، فلما رأوا ذلك مطوا ( 2 ) بحواجبهم فأنزل الله تعالى : ( وإذا مروا بهم يتغامزون ) . 1085 - حدثونا عن أبي بكر محمد بن صالح السبيعي حدثنا علي بن محمد الدهان ، والحسين بن إبراهيم الجصاص قالا : حدثنا حسين بن الحكم ( 3 ) ، قال : حدثنا حسن بن حسين حدثنا حبان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح : عن ابن عباس في قوله : ( إن الذين أجرموا ) إلى / 188 / أ / آخر السورة ( قال : ) فالذين آمنوا علي بن أبي طالب وأصحابه ، والذين أجرموا منافقوا قريش ( 4 ) .

--> ( 1 ) هذا هو الظاهر ، وفي الأصل : ( يمنعون ) . ( 2 ) أي مدوها غمزا وسخرية التفاتا لأخدانهم . وهذا العمل إلى الان دائر ومعتاد بين البشر عندما يريدون أن ينبهوا بطانتهم على أمر بخفية . والفعل من باب ( مد ) . ( 3 ) وهو الحبري رواه في الحديث : ( 50 ) من تفسيره الورق 32 ب وكلمة ( وأصحابه ) غير موجودة في نسختي منه . ( 4 ) وقال في تفسير الآية الكريمة من مجمع البيان : وذكر الحكم أبو القاسم الحسكاني في كتاب شواهد التنزيل لقواعد التفضيل بإسناده عن أبي صالح ، عن ابن عباس قال : إن الذين أجرموا منافقوا قريش ، والذين آمنوا علي بن أبي طالب وأصحابه . أقول : ورواه عنه البحراني في الباب : ( 175 ) من كتاب غاية المرام ص 422 ، وما ترى من المغايرة اللفظية بين ما هنا وما في المجمع من باب النقل بالمعنى .